Образ осла в работе «Так говорил Заратустра» Фридриха Ницще

Abstract

Работа посвящена роли и месту образа осла в произведении Фридриха Ницше «Так говорил Заратустра», для определения которых выявляются основные доминанты этого образа в европейской культуре от Античности до Нового Времени: выносливость, терпеливость, упрямство, смирение, глупость, наивность, неудержимая сексуальность. Перечисленные черты, характеризующие осла как фигуру многогранную и противоречивую, используются в «Так говорил Заратустра» не только в традиционном, но и в специфическом ключе. Осёл, являющийся одним из центральных героев четвёртой части «Так говорил Заратустра», оказывается метафорой «Золотого осла» Апулея, а в главе «Праздник осла» и вовсе несёт в себе важное для Ф. Ницше противопоставление дионисийского и аполлонического начал. Животное играет основную роль в возрождении дионисийской религии, которая, будучи религией природной и естественной, противостоит сверхъестественному христианству. Осёл в четвёртой части «Так говорил Заратустра» не просто зверь, а ипостась Диониса, ведущего Заратустру к духовной трансформации