Logo BSU

Please use this identifier to cite or link to this item: https://elib.bsu.by/handle/123456789/339586
Title: The phenomenon of neo-Marxism in modern China and its social implications
Other Titles: Феномен неомарксизма в современном Китае и его социальные последствия / А. И. Зеленков, Тан Юнбо
Authors: Zelenkov, A. I.
Tang Yongbo
Keywords: ЭБ БГУ::ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ::Социология
ЭБ БГУ::ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ::История. Исторические науки
ЭБ БГУ::ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ::Философия
Issue Date: 2025
Publisher: Минск : БГУ
Citation: Журнал Белорусского государственного университета. Социология = Journal of the Belarusian State University. Sociology. – 2025. – № 2. – С. 35-47
Abstract: The main purpose of this article is to consider the phenomenon of neo-Marxism in modern China and to substantiate its special philosophical and methodological status as a programme of practical materialism. For this purpose, a brief historical and philosophical reconstruction of formation of neo-Marxism paradigm in the Western philosophical tradition has been carried out and its essential differences from the Chinese version of neo-Marxism have been revealed. As the most important stages of this process assimilative neo-Marxism in the late 19 – early 20th centuries, Western neo-Marxism in the 1920–80s, post-Marxism in the 1980–90s and the first decades of the 21st century are recorded. The history of formation and development of neo-Marxism paradigm in its Chinese version is also considered as consisting of three main stages: stage associated with the activities of Mao Zedong and the assertion of his ideas (sinicisation of Marxism), stage including the period of frontal reforming in China and its ideological programme in the context of Deng Xiaoping’s social initiatives, stage supposing the further development of neo-Marxism in China, deepening and concretising its social-practical orientation and the construction of socialism with Chinese specifics. This stage in the development of neo-Marxism in China is associated with the programme of its active modernisation in accordance with the new political course and activities of the Communist Party of China under Xi Jinping leadership. In the article socio-cultural status and role of neo-Marxism ideology in modern China are studied using the analysis of two its fundamental ideas and their refraction in the life of Chinese society. Firstly, this is the sphere of modernisation of the economic basis and the technology of public administration under the aegis of economic equality and social justice. Secondly, this is a programme of frontal using and dissemination of humanistic orientations in politics, culture and education.
Abstract (in another language): Рассматривается феномен неомарксизма в современном Китае и обосновывается его особый философско-методологический статус как программы практического материализма. Проводится краткая историко-философская реконструкция процесса становления парадигмы неомарксизма в западной философской традиции и выявляется ее существенное отличие от китайской версии неомарксизма. В качестве важнейших этапов этого процесса зафиксированы ассимилятивный неомарксизм (конец XIX – начало XX вв.), западный марксизм (1920–80-е гг.), пост марксизм (1980–90-е гг. и первые десятилетия XXI в.). В истории становления и развития парадигмы неомарксизма в Китае выделяются три основных этапа. Первый этап совпадает со временем правления Мао Цзэдуна и утверждением его идей китаизации марксизма, второй этап включает в себя период фронтального реформирования Китая и его идеологической программы в контексте социальных инициатив Дэн Сяопина, третий этап предполагает дальнейшее развитие неомарксизма в Китае, включающее углубление и конкретизацию его социально-практической направленности и построение социализма с китайской спецификой. Этот этап ассоциируется с программой активной модернизации неомарксизма в соответствии с новым политическим курсом и деятельностью Коммунистической партии Китая под руководством Си Цзиньпина. Социокультурный статус и роль идеологии неомарксизма в современном Китае рассматриваются на примере анализа двух его фундаментальных идей и их преломления в жизнедеятельности китайского общества: модернизации экономического базиса и технологий государственного управления при доминировании идей экономического равенства и социальной справедливости, а также фронтального использования и распространения идей гуманизма в политике, культуре и образовании.
URI: https://elib.bsu.by/handle/123456789/339586
ISSN: 2521-6821
Licence: info:eu-repo/semantics/openAccess
Appears in Collections:2025, №2

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
35-47.pdf1,06 MBAdobe PDFView/Open
Show full item record Google Scholar



Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.