Logo BSU

Пожалуйста, используйте этот идентификатор, чтобы цитировать или ссылаться на этот документ: https://elib.bsu.by/handle/123456789/308814
Заглавие документа: The syncretic image of a saint in The Life of Saint Cuthbert by Saint Bede the Venerable
Другое заглавие: Синкретический образ святого в Житии святого Катберта авторства святого Беды Досточтимого / Н. С. Зелезинская
Сінкрэтычны вобраз святога ў Жыціі святога Катберта аўтарства святога Бэды Вялебнага / Н. С. Зелязінская
Авторы: Zelezinskaya, N. S.
Тема: ЭБ БГУ::ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ::Литература. Литературоведение. Устное народное творчество
ЭБ БГУ::ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ::Религия. Атеизм
ЭБ БГУ::ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ::История. Исторические науки
Дата публикации: 2023
Издатель: Минск : БГУ
Библиографическое описание источника: Журнал Белорусского государственного университета. Филология = Journal of the Belarusian State University. Philology. – 2023. – № 3. – С. 28-39
Аннотация: The study considers the image of a saint in the work of early English hagiography (Vita Sancti Cuthberti by Saint Bede the Venerable) to show a syncretic structure of this image. It combines the features of an epic hero, an ascetic, a hermit, a wonder worker, a visionary, a bishop, and a martyr. Its syncretic nature is explained by Saint Bede the Venerable’s attempt to involve the tradition of Celtic (Irish) Church of accepting pagan folklore and mythic sources, to tell the story of a real English monk, to follow the Roman canon of hagiographic genre (after the Synod of Whitby of 664) and the example of Gospels as a prototype of hagiography. Syncretism is observed on semantic, structural, and paradigmatic levels of the image. The article dwells upon the composition, the author’s intentions and the style. The relevant religious, cultural, political, and literary contexts are touched upon. Saint Bede the Venerable’s sources are mentioned to show that the author’s purpose was to tell his brethren about a real man and about the ideal of the age as the Roman Church saw it. His conflicting intentions are reflected in the motives of the life. Much attention is paid to the motives of prophecy, help, hermitage, wonders, piety, love, death as well as to the vision as a motive (and potentially a genre). The methodology of historical poetics by A. N. Veselovsky provides the research with both paradigmatic and syntagmatic dimensions. The image of a saint in Saint Bede the Venerable interpretation is one of the most influential images of English literature (both religious and civil) since the 8 th century until now. This is the first study on English hagiography conducted in Belarus.
Аннотация (на другом языке): Рассматривается образ святого в произведении ранней английской агиографии ‒ Житии святого Катберта авторства святого Беды Досточтимого ‒ для выявления специфики синтеза, положенного в основу структуры созданного образа. Святой в работе святого Беды Досточтимого сочетает черты эпического героя, аскета, отшельника, чудотворца, провидца, епископа и мученика. Синкретический характер образа объясняется стремлением автора рассказать о реальном английском монахе, следовать римскому канону агиографического жанра (после Уитбийского собора 664 г.) и использовать Евангелия как прототип агиографии, а также наследованием практики кельтской (ирландской) церкви агглютинировать христианские, античные и языческие фольклорные и мифические источники. Показывается, как структурный синкретизм связан с рассмотрением образа святого на семантическом и прагматическом уровнях. Иссле дуются композиция, авторские интенции и некоторые черты агиографического стиля. Затрагиваются соответствующие религиозные, культурные, политические и литературные контексты. Упоминаются источники, к которым прибегал святой Беда Досточтимый с целью рассказать собратьям о реальном человеке и одновременно создать идеал эпохи таким, каким его видела римская церковь. Конфликтность интересов святого Беды Досточтимого отражена в мотивах жития, а именно в необходимости примирить идеи отшельничества святого Катберта и его епископства. Большое внимание уделяется изучению мотивов пророчества, помощи, отшельничества, чудес, благочестия, любви и смерти, а также рассмотрению видения как мотива (и потенциально как жанра). Методология исторической поэтики, предложенная А. Н. Веселовским, придает исследованию как парадигматическое, так и синтагматическое звучание. Образ святого в интерпретации святого Беды Досточтимого остается одним из самых влиятельных в английской литературе (как в религиозной, так и в светской) с VIII в. до настоящего времени. Впервые в белорусском литературоведении анализируется английская агиография. = Разглядаецца вобраз святога ў творы ранняй англійскай агіяграфіі ‒ Жыціі святога Катберта аўтарства святога Бэды Вялебнага ‒ для выяўлення спецыфікі сінтэзу, пакладзенага ў аснову структуры створанага вобраза. Святы ў працы святога Бэды Вялебнага спалучае рысы эпічнага героя, аскета, пустэльніка, цудатворца, прадказальніка, епіскапа і пакутніка. Сінкрэтычны характар вобраза тлумачыцца імкненнем аўтара распавесці пра рэальнага англійскага манаха, прытрымлівацца рымскага канона агіяграфічнага жанру (пасля Уітбійскага сабору 664 г.) і выкарыстоўваць Евангеллі як прататып агіяграфіі, а таксама пераемнасцю практыкі кельцкай (ірландскай) царквы аглюцініраваць хрысціянскія, антычныя і язычніцкія фальклорныя і міфічныя крыніцы. Паказваецца, як структурны сінкрэтызм звязаны з разглядам вобраза святога на семантычным і прагматычным узроўнях. Даследуюцца кампазіцыя, аўтарскія інтэнцыі і некаторыя рысы агіяграфічнага стылю. Закранаюцца адпаведныя рэлігійныя, культурныя, палітычныя і літаратурныя кантэксты. Згадваюцца крыніцы, да якіх звяртаўся святы Бэда Вялебны з мэтай распавесці сабратам пра рэальнага чалавека і адна часова стварыць ідэал эпохі такім, якім яго бачыла рымская царква. Канфліктнасць інтарэсаў святога Бэды Вялебнага адлюстравана ў матывах жыція, а менавіта ў неабходнасці прымірыць ідэі пустэльніцтва святога Катберта і яго епіскапства. Вялікая ўвага надаецца вывучэнню матываў прароцтва, дапамогі, пустэльніцтва, цудаў, набожнасці, любві і смерці, а таксама разгляду прывіду як матыву (і патэнцыяльнага як жанру). Метадалогія гістарычнай паэтыкі, прапанаваная А. М. Весялоўскім, надае даследаванню як парадыгматычнае, так і сінтагматычнае гучанне. Вобраз святога ў інтэрпрэтацыі святога Бэды Вялебнага застаецца адным з самых уплывовых у англійскай літаратуры (як у рэлігійнай, так і ў свецкай) з VIII ст. да сучаснасці. Упершыню ў беларускім літаратуразнаўстве аналізуецца англійская агіяграфія.
URI документа: https://elib.bsu.by/handle/123456789/308814
ISSN: 2521-6775
Лицензия: info:eu-repo/semantics/openAccess
Располагается в коллекциях:2023, №3

Полный текст документа:
Файл Описание РазмерФормат 
28-39.pdf528,46 kBAdobe PDFОткрыть
Показать полное описание документа Статистика Google Scholar



Все документы в Электронной библиотеке защищены авторским правом, все права сохранены.