Пожалуйста, используйте этот идентификатор, чтобы цитировать или ссылаться на этот документ:
https://elib.bsu.by/handle/123456789/280830| Заглавие документа: | Can artificial intelligence become a member of the society as an autonomous personality? |
| Другое заглавие: | Может ли искусственный интеллект стать членом общества как автономная личность? А. Мец |
| Авторы: | Mets, A. |
| Тема: | ЭБ БГУ::ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ::Философия ЭБ БГУ::ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ::Социология |
| Дата публикации: | 2022 |
| Издатель: | Минск : БГУ |
| Библиографическое описание источника: | Журнал Белорусского государственного университета. Философия. Психология = Journal of the Belarusian State University. Philosophy and Psychology. – 2022. – № 1. – С. 32-41 |
| Аннотация: | The development of artificial intelligence and robotics is proceeding so rapidly that many philosophers and technologists believe them to soon become human-like beings, and consequently consider attribution of moral and legal rights to them. Such attribution presupposes that robots and artificial intelligence (robot’s brain) can be autonomous agents, persons. This article discusses this possibility by comparisons of machine and human cognition on different levels, with a primarily materialist-scientific argumentation. Firstly, how humans and machines recognise and navigate the sheer material world of objects differs in essential ways. Although this is the cognition most developed in machines, they cannot form concepts like humans do, thus they lack basic spatio-temporal knowledge. Secondly, social cognition is considered, since this is the context for robots as autonomous members of the society, and some aspects of this are fairly developed in them (like interactive speech). Some authors’ discussions hint that autonomy is not really desired from robots. The third part discusses the neural and phenomenal foundations of self, consciousness and personality, to bring out some further fundamental issues with the possibility of robot agency. It will be concluded that a non-organic being cannot be a locus of personality necessary for social subjectivity. |
| Аннотация (на другом языке): | Отмечается, что в результате стремительного развития искусственного интеллекта и роботостроения скоро появятся искусственные человекоподобные существа. Поднимаются вопросы о наделении их моральным статусом и юридическими правами. Предполагается, что роботы и искусственный интеллект (мозг робота) могут быть автономными агентами, личностями. Эта возможность рассматривается через сравнение машинного и человеческого мышления на разных уровнях, преимущественно с опорой на научную материалистическую аргументацию. Во-первых, анализируется существенное отличие в том, как люди и машины распознают материальные объекты и ориентируются среди них. Обосновывается, что эта способность лучше развита у машин, но при этом они не могут формировать понятия, как это делают люди. Делается вывод, что машинам не хватает базовых пространственно-временных знаний. Во-вторых, изучается социальное мышление, поскольку рассматривается возможность для роботов стать автономными членами общества, и отмечается, что некоторые аспекты социального мышления у них достаточно развиты (например, интерактивная речь). Однако некоторыми авторами оспаривается тезис о том, что автономия на самом деле необходима роботам. Также обсуждаются нейронные и феноменологические основы самости, сознания и личности, чтобы выявить некоторые дальнейшие фундаментальные вопросы, связанные с возможностью управления роботами. На основании проведенного исследования утверждается, что неорганическое существо не может быть личностью в смысле полноценной социальной субъектности. |
| URI документа: | https://elib.bsu.by/handle/123456789/280830 |
| ISSN: | 2520-2251 |
| Финансовая поддержка: | Acknowledgements. The work was supported by the University of Tartu (grant PHVFI20930), the Estonian Research Council grant (PRG462), the European Regional Development Fund (Centre of Excellence in Estonian Studies). The ideas expressed in this paper were first formulated for the conference «Философия и экономика в эпоху цифровой трансформации» (15 December 2020; Belarus State Economic University, Minsk). The author thanks A. A. Golovach for the invitation to present at that conference, D. G. Dabrarodni for discussion and invitation to contribute to the journal and H. Hosseinpour, N. A. H. Abdelazim Mohamed, J. B. Smith, T. Luik and M. Rashtipour for discussions on the philosophy of artificial intelligence that have informed and inspired this paper. = Благодарность. Исследование проведено при финансовой поддержке Тартуского университета (грант PHVFI20930), Эстонского исследовательского совета (грант PRG462) и Европейского фонда регионального развития. Идеи, высказанные в статье, впервые были озвучены на конференции «Философия и экономика в эпоху цифровой трансформации», проходившей на базе Белорусского государственного экономического университета 15 декабря 2020 г. Автор выражает благодарность А. А. Головач за приглашение выступить на этой конференции и Д. Г. Добророднему за предложение опубликовать статью в настоящем журнале, а также Х. Хосейнпур, Н. А. Х. Абделазем Мухаммед, Дж. Б. Смит, Т. Луик и М. Раштипур за полезные обсуждения по философии искусственного интеллекта, которые легли в основу настоящей статьи. |
| Лицензия: | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Располагается в коллекциях: | 2022, №1 |
Все документы в Электронной библиотеке защищены авторским правом, все права сохранены.