Logo BSU

Please use this identifier to cite or link to this item: https://elib.bsu.by/handle/123456789/249968
Title: Субъект как объект в философии А. Шопенгауэра
Other Titles: Subject and object in the philosophy of A. Shopengauer / A.A. Liahchylin, E.A. Grinevich
Authors: Легчилин, А. А.
Гриневич, Е. А.
Issue Date: 2020
Publisher: Минск : БГУ
Citation: Психосоциальная адаптация в трансформирующемся обществе: субъект-субъектная коммуникация как фактор социализации индивида [Электронный ресурс] : материалы V Междунар. науч. конф., Минск, 23–24 окт. 2020 г. / Белорус. гос. ун-т ; редкол.: И. А. Фурманов (отв. ред.) [и др.]. – Минск : БГУ, 2020. – С. 141-144.
Abstract: В материалах представлены философские рассуждения А. Шопенгауэра о взаимоотношении субъекта и объекта. Он отрицает всю предшествующую традицию по данной проблеме. По его мнению, она зиждилась на приоритете либо феномена объекта, либо субъекта. На самом деле эти две половины нераздельны, ибо каждая из них в нашем созерцании обладает значением и бытием лишь посредством друг друга. Парадоксальность взглядов автора работы «Мир как воля и представление» состоит в том, что субъект как познающее, до конца не познаваемое. Это мотивируется тем, что ему, в противоположность к объекту, присуще то, что Шопенгауэр обозначил понятием «воля», то есть еще и обладающей спецификой «транс», «сверх», «над». Поэтому, утверждает Шопенгауэр, мы никогда субъект не познаем, так как он первенствующий, как и воля по отношению ко всему, в том числе и к познанию
Abstract (in another language): The materials present the philosophical arguments of A. Schopenhauer about the relationship of subject and object. He denies all previous tradition on this issue. In his opinion, it was based on the priority of either the phenomenon of an object or a subject. In fact, these two halves are inseparable, because each of them in our contemplation has meaning and being only through each other. The paradox of the views of the author of the work “The World as a Will and Representation” lies in the fact that the subject as a cognizer is not fully cognizable. This is motivated by the fact that he, in contrast to the object, is inherent in what Schopenhauer designated by the term “will,” that is, also possessing the specifics of "trans", "super", "above." Therefore, says Schopenhauer, we never know the subject, since he is primitive as is the will in relation to everything, including knowledge
URI: https://elib.bsu.by/handle/123456789/249968
ISBN: 978-985-566-947-1
Appears in Collections:2020. Психосоциальная адаптация в трансформирующемся обществе: субъект-субъектная коммуникация как фактор социализации индивида

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
141-144.pdf286,39 kBAdobe PDFView/Open
Show full item record Google Scholar


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.