Статус жертвенного акта в религиозных и политических практиках: опыт прочтения Р. Жирара

Abstract

В докладе рассмотрена концепция жертвенного акта Р. Жирара и специфика его функционирования в различных сферах общественной жизни. Р. Жирар разработал проблематику жертвоприношения, миметического насилия как акта, являющегося краеугольным камнем культуры и социума. Условием существования человечества как такового является реальное и периодически повторяющееся событие — священное жертвоприношение, которое способствует единению членов общества, снижению напряжѐнности и конфликтности. Развивающееся по пути неуклонной эскалации насилие преодолевается с помощью насилия, обращѐнного на заместительную жертву, т.е. не влекущего за собой акта возмездия и таким образом разрывающего круг насилия. Актуальность концепции Р. Жирара подтверждается не только его собственными историческими изысканиями, но и востребованностью концепции кризиса жертвенности, связанного с нарушением чѐткости идентификации и дифференциации, которым характеризуется современное состояние общества. Жертвенное насилие утрачивает свою первоначальную функцию «очищения» общества и, фактически, превращается в свою противоположность – насилие незаконное и «нечистое». На сегодняшний день жертвоприношение ярко проявляется в различных социальных практиках: от акционизма до терроризма.