Logo BSU

Please use this identifier to cite or link to this item: https://elib.bsu.by/handle/123456789/230974
Title: Кантовское понятие «трансцендентальный субъект» в философии неокантианства
Other Titles: Kant's concept of «transcendental subject» in Neo-Kantianism / M.V. Rovbo
Authors: Ровбо, М. В.
Keywords: ЭБ БГУ::ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ::Философия
Issue Date: 2019
Publisher: Минск : БГУ
Citation: Философия и социальные науки в современном мире : материалы междунар. науч. конф. к 30-летию фак. философии и соц. наук Белорус. гос. ун-та, Минск, 26–27 сент. 2019 г. / Белорус. гос. ун-т ; редкол.: В. Ф. Гигин (пред.) [и др.]. – Минск : БГУ, 2019. – С. 102-107.
Abstract: В статье прослеживается судьба кантовского понятия «трансцендентальный субъект» в философии неокантианства. С учетом разнообразных оценок роли и функции трансцендентального субъекта в мысли И. Канта за опорные точки взяты идеи двух наиболее влиятельных школ неокантианства – Марбургской и Баденской. Вопреки ожиданиям, что кантовское понятие «трансцендентальный субъект» получает развитие в Марбургской и Баденской школах неокантианства, в текстах мыслителей этих школ не наблюдается использование данного понятия. Как «чистое мышление» Г. Когена и П. Наторпа, так и «гносеологический субъект» Г. Риккерта выполняет функцию всеобщего, безличного основания объективности и всеобщей значимости знания. Такой функцией (в силу определения понятия «трансцендентальное» И. Кантом) нередко наделяют и трансцендентальный субъект, что, впрочем, соответствует лишь одной из имеющихся трактовок трансцендентального субъекта в исследовательской литературе. Отмеченное основание всеобщности и необходимости знания в неокантианстве обеих школ следует понимать в сугубо логическом смысле: теоретические конструкции «чистого мышления» и «гносеологического субъекта» лишены онтологической «плотности».
Abstract (in another language): The article traces the fate of Kant's concept of «transcendental subject» in Neo-Kantianism. Taking into account the various considerations of the role and functions of the transcendental subject in Kant's thought, ideas of the most influential Neo-Kantianism schools, the Marburg and Baden schools, are taken as reference points. Contrary to the expectations that Kant's concept of «transcendental subject» is developing by the Marburg and Baden schools, the use of this concept is not observed in the texts by the thinkers, representing these schools. Both «pure thinking» (Cohen and Natorp) and «epistemological subject» (Rickert) perform a function of universal, impersonal foundation of objectivity and universal significance of knowledge. By virtue of Kant's definition of «transcendental» the transcendental subject is often endowed with such a function, which, however, corresponds only to one of the available interpretations of the transcendental subject in research literature. The basis of universality and necessity of knowledge in Neo-Kantianism of both schools should be understood in a pure logical sense: the theoretical constructs of «pure thinking» and «epistemological subject» are devoid of ontological «density».
Description: Секция 1. Философия и перспективы развития современной культуры
URI: http://elib.bsu.by/handle/123456789/230974
ISBN: 978-985-566-807-8
Appears in Collections:2019. Философия и социальные науки в современном мире

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
102-107.pdf761,13 kBAdobe PDFView/Open


PlumX

Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.