Logo BSU

Please use this identifier to cite or link to this item: https://elib.bsu.by/handle/123456789/241909
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorМуха, О. Я.
dc.date.accessioned2020-04-20T12:04:22Z-
dc.date.available2020-04-20T12:04:22Z-
dc.date.issued2019
dc.identifier.citationРелигия и Коммуникация: материалы VI Международной научно-практической конференции, Минск, 18–20 апреля 2019 г. – Минск : Ковчег, 2019. – С. 9-15.
dc.identifier.isbn978-985-7246-14-4
dc.identifier.urihttp://elib.bsu.by/handle/123456789/241909-
dc.description.abstractРелигиозные мотивы эффектно используются в рекламе, кинематографе и самом религиозном культе. Они содержат ряд мощных архетипов и закладывают выгодные поведенческие паттерны. Базовые алгоритмы конструирования китча с использованием религиозной тематики связаны с противоположными векторами перехода двух базовых категорий: из sacrum в profanum и наоборот. Иными словами, можно сакрализировать продукт – присваивая ему символический статус святыни через систему соответствующего обозначивания или ритуализацию; либо же секуляризировать или «очеловечивать» сакральное (например, ангелов) – редуцируя до популярного, повседневного, профанного. Второй вектор обычно обладает более эпатажным характером и продуцирует более широкий резонанс.
dc.language.isoru
dc.publisherМинск : Ковчег
dc.subjectЭБ БГУ::ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ::Религия. Атеизм
dc.subjectЭБ БГУ::ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ::Массовая коммуникация. Журналистика. Средства массовой информации
dc.titleАнгел как messenger. Использование религиозной символики в рекламе и современном искусстве
dc.title.alternativeAngel as a messenger. The imaginative use of religious symbols in advertising and modern art / O. Mukha
dc.typeconference paper
dc.description.alternativeReligious motives are effectively used in advertising, cinema and the religious cult itself. They contain a number of powerful archetypes and lay profi table behavioral patterns. The basic algorithms for constructing kitsch using religious themes are associated with opposite vectors for the transition of two basic categories: from sacrum to profanum and vice versa. In other words, it is possible to sacralize a product – by assigning it to the symbolic status of a shrine through a system of appropriate designation or ritualization; either to secularize or “humanize” the sacred (angels) – reducing it to popular, everyday, profane dimension. The second vector usually has a more outrageous character and produces a wider resonance.
Appears in Collections:2019. Религия и Коммуникация

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
9-15.pdf346,58 kBAdobe PDFView/Open
Show simple item record Google Scholar



Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.