Пожалуйста, используйте этот идентификатор, чтобы цитировать или ссылаться на этот документ:
https://elib.bsu.by/handle/123456789/219337| Заглавие документа: | На диаметре векового круга: Солженицын vs Горький |
| Другое заглавие: | On the age-old circle diameter: Solzhenitsyn vs Gorky / M. M. Golubkov На дыяметры векавога круга: Салжаніцын vs Горкі / М. М. Галубкоў |
| Авторы: | Голубков, М. М. |
| Тема: | ЭБ БГУ::ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ::Литература. Литературоведение. Устное народное творчество |
| Дата публикации: | 2019 |
| Издатель: | Минск : БГУ |
| Библиографическое описание источника: | Журнал Белорусского государственного университета. Филология = Journal of the Belarusian State University. Philology. - 2019. - № 1. - С. 17-24 |
| Аннотация: | Сопоставляется творческий опыт двух великих писателей ХХ в.: Горького и Солженицына. Показано, что, несмотря на противоположные политические и философские взгляды двух художников, принципиально различные писательские репутации, их объединяют и схожие черты: масштаб творческого наследия, общие аспекты проблематики, одни и те же эпохи русской жизни, к которым авторы обращались. Писателей сближает еще и то, что их подлинный облик заслонен многочисленными мифами. Сопоставляются гражданские позиции Солженицына и Горького, анализируются их отношения с политической властью. Рассматривается проблематика их творчества, проводится анализ созданных ими типов национальной жизни, принадлежащих одному историческому периоду: последней трети XIX – первой трети ХХ в. Однако главное внимание уделяется представлениям о революции как форме преобразования социальной жизни. Исследуется необычная точка схождения между двумя художниками: интерпретация образов провокаторов как неизбежной зловредной издержки революционной работы. Для Горького провокатор и провокация – вещи алогичные и необъяснимые с точки зрения настоящего революционера. Для Солженицына они естественны и закономерны. Таким образом, Солженицын опровергает социальные иллюзии Горького. Показывается, что главным корнем разногласий двух художников становятся принципиально разные философские воззрения: Горький является убежденным революционером, Солженицын трактует революцию как преступное покушение на органические основы жизни. |
| Аннотация (на другом языке): | The article is devoted to the comparison of the creative experience of two great writers of the XX century: Gorky and Solzhenitsyn. Despite the opposite political and philosophical views of the two writers, similar features unite them: the scale of the creative heritage, the presence of epic, dramatic and lyrical works, realism, general aspects of the problems bought looked over. Despite their fundamentally different literary reputations, they are united by the fact that their true appearance is obscured by numerous myths. The article compares the civil positions of writers, analyses their relationship with political power. Much attention is paid to the problems of their creativity, analysis of the types of national life they created, belonging to one historical period: the life of the late XIX – early XX century. However, both writers pay the greatest attention to the interpretation revolution as a way to transform a social life. The article deals with an unusual point of convergence between the two artists: interpretation of images provocateurs as an inevitable evil costs revolutionary work. For Gorky provocateur and provocation is illogical and unexplained from the point of view of real revolutionary. For Solzhenitsyn is natural and logical. Thus, Solzhenitsyn refutes Gorky’s social illusions. The article shows the fundamental difference of philosophical views of the two artists. Gorky is a staunch revolutionary; Solzhenitsyn treats revolution as a criminal attempt on the organic bases of life. = Супастаўляецца творчы вопыт двух вялікіх пісьменнікаў ХХ ст.: Горкага і Салжаніцына. Паказана, што, нягледзячы на супрацьлеглыя палітычныя і філасофскія погляды двух мастакоў, прынцыпова розныя пісьменніцкія рэпутацыі, іх аб’ядноўваюць і падобныя рысы: маштаб творчай спадчыны, агульныя аспекты праблематыкі, адны і тыя ж эпохі рускага жыцця, да якіх звярталіся аўтары. Пісьменнікаў збліжае яшчэ і тое, што іх сапраўднае аблічча заслонена шматлікімі міфамі. Супастаўляюцца грамадзянскія пазіцыі Салжаніцына і Горкага, аналізуюцца іх адносіны з палітычнай уладай. Разглядаецца праблематыка іх творчасці, праводзіцца аналіз створаных імі тыпаў нацыянальнага жыцця, якія належаць да аднаго гістарычнага перыяду: апошняй трэці ХІХ – першай трэці ХХ ст. Аднак галоўная ўвага надаецца ўяўленням пра рэвалюцыю як форму пераўтварэння сацыяльнага жыцця. Даследуецца незвычайная кропка сыходжання паміж двума мастакамі: інтэрпрэтацыя вобразаў правакатараў як непазбежнага шкоднага наступства рэвалюцыйнай работы. Для Горкага правакатар і правакацыя – рэчы алагічныя і невытлумачальныя з пазіцый сапраўднага рэвалюцыянера. Для Салжаніцына яны натуральныя і заканамерныя. Такім чынам, Салжаніцын абвяргае сацыяльныя ілюзіі Горкага. Паказваецца, што галоўнай прычынай рознагалоссяў двух мастакоў становяцца прынцыпова розныя філасофскія погляды: Горкі з’яўляецца перакананым рэвалюцыянерам, Салжаніцын трактуе рэвалюцыю як злачынны замах на арганічныя асновы жыцця. |
| URI документа: | http://elib.bsu.by/handle/123456789/219337 |
| ISSN: | 2521-6775 |
| Лицензия: | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Располагается в коллекциях: | 2019, №1 |
Все документы в Электронной библиотеке защищены авторским правом, все права сохранены.