Политико-правовое устройство полисного государства европейской Античности

Abstract

Рассмотрены вопросы, касающиеся сущности античного государства полисного типа, характерные для него институты управления, способы регулирования общественной и частной жизни полноправных членов гражданской общины, особенности процессуальной практики афинского полиса и римской республиканской civitas. Сделаны следующие выводы: полисное государство европейской Античности, внутренняя жизнь которого регламентировалась юридическими институтами и демократической системой управления, стало огромным прогрессом в государственном строительстве древней эпохи; в полисе и civitas произошла нормативная фиксация прав и свобод полисных граждан – ius civile утверждало и защищало их личные и имущественные права и интересы; судебная система и связанное с ней законодательство стали органичным элементом демократических государств Античности; справедливое правосудие и равное право членов гражданской общины на участие в политической, общественной и религиозной жизни мыслители древности положили в основу определения сущности полисной демократии. = The article deals with the nature of the ancient polis-type state, its governing institutions, ways of regulating public and private life of full-fledged members of the civil community, the particularities of the procedural practice of the Athenian polis and the Roman republican civitas. The author comes to the following conclusions: an ancient European polis-type state, whose internal life was regulated by legal institutions and a democratic system of government, became a huge progress in the state-building of the ancient era; in the polis and civitas there was a normative fixation of the rights and freedoms of polis citizens – ius civile asserted and protected their personal and property rights and interests; the judicial system and related legislation became an organic element of democratic states of antiquity; ancient thinkers laid fair justice and the equal rights of members of the civil community to participate in political, public and religious life, into the foundation for the definition of ancient democracy.