Сталинская эпоха: особенности формирования ГУЛАГа

Abstract

Рассматриваются идеология и экономика подневольного труда в советском ГУЛАГе (Главном управлении лагерей и мест заключения; затем – Главном управлении исправительно-трудовых лагерей). Показано формирование структуры ГУЛАГа, выявлены ее особенности, отмечены негативные последствия подневольного труда. Утверждается, что ГУЛАГ стал одним из феноменов эпохи сталинизма. Подчеркивается возрастающее в последние годы внимание историков к актуальными как для академической среды, так и для общества в целом проблемам советской истории, в круг которых входит и история сталинизма в различных его измерениях и составляющих. Внимание уделено тому факту, что объективный анализ исторического опыта сталинского периода советской истории вновь приобретает общегражданское значение. Отмечается влияние факта существования ГУЛАГа на культуру, язык и мораль советского (а ныне и российского) общества, которое сталкивается с проблемами нравственного преодоления наследия ГУЛАГа. Говорится о том, что именно в ГУЛАГе сложился своеобразный комплекс норм поведения, присущий не только подневольным, но в определенной мере и вольнонаемным работникам, так как обе эти части лагерного населения жили в своеобразном симбиозе, специфической этикой пропитывался каждый, кто имел отношение к лагерю (заключенный – «бытовик» или «политический» (жарг.), охранник или надзиратель, воспитатель или инженер). Внутри- и внелагерный советский социум характеризуется как единое целое, сотворенное одними и теми же ваятелями, по единому замыслу и из одного и того же человеческого материала. = The article examines the ideology and economics of forced labour in the Soviet Gulag (the Main Directorate of Camps and Places of Detention, then the Main Directorate of Forced Labour Camps). The formation of Gulag structure is shown, its features are revealed, negative consequences of servitude labor are noted. The authors note that Gulag became one of the phenomena of the Stalin‘s era. In recent years, there has been a growing interest among historians in certain issues in Russian history that continue to remain relevant for both the academic world and wider society. This, without doubt, includes the history of Stalinism with all its dimensions and components. Objective analysis of the historical experience of the Stalin period of Soviet history seems to be gaining in common civil significance over again. Noted the influence of fact of the existence of the Gulag on the culture, language and morals of the Soviet and now Russian society that faces the problems of moral overcoming of the legacy of Gulag. It is in Gulag that a certain set of norms of behavior was formed to be followed not only by prison camp inmates but, to a certain degree, by civilian camp workers as well, for both of these segments of the camp population lived in a sort of symbiosis. So «camp ethics» would, naturally, permeate everyone who had something to do with the «zona» («area»), be it the camp’s inmates, who were grouped into «bytoviks» («everydayers») and «politicals», its security guards and warders, or its educators and guidance officers. The internal and extra-campal Soviet society is characterized as a single whole created by the same «sculptors», according to a single plan, from the same human material.