Немецкий идеализм: от космополитизма И. Канта к национал-патриотизму И. Фихте и Г. Гегеля

Abstract

Показано существенное отличие взглядов И. Канта по национальному вопросу от взглядов его непосредственных последователей в лице И. Фихте и Г. Гегеля. Это актуально не только потому, что специфический подход мыслителя к решению данного вопроса крайне редко становится предметом особого рассмотрения, но и в связи с тем, что национальный вопрос резко обострился сегодня вследствие кризиса мультикультурного проекта в самых развитых европейских государствах. В данном контексте достаточно интересно обратиться к классикам немецкого идеализма, особенно учитывая то, что именно кантианство вызвало к жизни современную идею космополитизма, которая нуждается в серьезном переосмыслении. определенное внимание уделено национал-патриотизму И. Фихте, ставшему фактическим создателем германского национального манифеста, идеи которого впоследствии использовались в радикально-националистическом ключе, а также творчеству Г. Гегеля, продолжившему развитие национал-патриотической традиции в немецкой философии и сделавшему пародийный и даже устрашающий акцент на апологию немецкого языка. = The essential difference between I. Kant’s views on the national question from those of his immediate followers J. Fichte and G. Hegel is traced. The issues is actual not only because a specific thinker approach to its solving is rarely seen as the subject of special consideration but because the national question has become burning due to the crisis of the multicultural project in most developed European countries. In this context the works of the classics of German idealism are interesting enough to apply to, keeping in mind that it was Kantianism that gave rise to a modern idea of cosmopolitanism which needs serious rethinking. A definite attention is paid to national patriotism of J. Fichte who became the founder of the German national manifesto whose ideas were later used in a radically nationalistic way, as well as the works of G. Hegel, who continued the development of national-patriotic tradition of German philosophy and made a parody and even frightening focus on the apology of the German language.