Время истории: к проблеме антропологических оснований философско-исторического знания

Abstract

Предметом рассмотрения является влияние антропологической темы на становление философии истории. С этой целью осуществляется экспликация понятий хронотопа, а также и социального, и социально-исторического времени. Обращается внимание на специфику понимания социального пространства-времени как хронотопа в мифологическом сознании, характеризуются особенности онтологических представлений о времени в философских воззрениях древнего Востока и античности. В этой связи автор артикулирует значение антропологической темы в становлении исторического сознания общества в целом и, в частности, в становлении теологии, а в перспективе — и философии истории. В числе мыслителей, идеи которых сыграли конституирующую роль в оформлении этих систем знания, в статье рассматриваются Аврелий Августин и Иоахим Флорский. В заключение автор приводит альтернативные оценки, характеризующие отношение к настоящему времени в обществе, обращая внимание не только на теоретическое, но и на практически-действенное значение осмысления этой проблемы. = The article is devoted to the explication of the influence of the anthropology on the foundation of the philosophy of history. According to this the author reveal the terms of the chronotope, the social and the socio-historical time. The issue is focused on the particularities of the interpretation of the social space-time as the chronotope in mythological worldview and characterize the special aspects of the ontological ideas of time in the Ancient and Ancient Eastern philosophy. Therefore the author emphasizes the role of the anthropological discourse in the foundation of the historical consciousness of the mankind in whole and especially in the foundation of the theology of history and then philosophy of history. These systems of knowledge inspired by the ideas of Aurelius Augustinus and Gioacchino da Fiore are also taken under consideration. In summary the author follows the alternative points of view at the problem of the present social time.