Да тэорыі кніжна-пісьмовай мовы феадальнай эпохі: бінарная мадэль vs. трынарная мадэль

Abstract

Рассматриваются две модели языковой ситуации, возможной в европейском обществе феодальной эпохи. Согласно первой в нем существовало триязычие, включавшее, помимо двух местных идиомов, устного и письменного, также интернациональный сакральный язык. Согласно второй последний дополнялся только местным идиомом в его устной форме. первая модель была свойственна Западной Европе, вторая – восточным славянам. Обосновывается неприменимость второй модели (называемой также диглоссной) к Беларуси и Украине с XIV в., где развитие пошло по пути тринарной модели. = Two models of the language situation, possible in an European society of the feudal era, are considered in the article. According to one model, there existed a trilingualism included, in addition to two local idioms, oral and written, an international sacred language as well. According to another model, the late language was supplemented only a local idiom in its oral form. The first model was typical for Western Europe, and the second model for the Eastern Slavs. Justified inapplicability latest model (also called diglossia) to Belarus and Ukraine since the XIV century, where a development has gone the way of the trinary model.