ЭБ Коллекция:https://elib.bsu.by:443/handle/123456789/2336032026-04-18T05:38:44Z2026-04-18T05:38:44ZКурдская жанчына і рэвалюцыя ў савецкай культурыПабеданосцава-Кая, А. А.https://elib.bsu.by:443/handle/123456789/3088362024-02-12T05:45:36Z2023-01-01T00:00:00ZЗаглавие документа: Курдская жанчына і рэвалюцыя ў савецкай культуры
Авторы: Пабеданосцава-Кая, А. А.
Аннотация: Роля жанчын у курдскіх рэвалюцыйных рухах Сірыі і Турцыі прыцягнула да сябе значную ўвагу ў апошнія гады. Актыўны ўдзел курдскіх жанчын у барацьбе за сацыяльнае і нацыянальнае вызваленне мае свае вытокі ў ранняй савецкай гісторыі. Савецкае грамадства выбудоўвалася ў працэсе культурнай рэвалюцыі, мэтай якой было пераўтварэнне самога мыслення і культурных рамак праз сацыяльнае вызваленне масаў і нацыянальную эмансіпацыю народаў шматэтнічнай колішняй Расійскай Імперыі ў адпаведнасці з марксісцкай ідэалогіяй. У кантэксце культурнай рэвалюцыі і пабудовы сацыялізму жанчыны разглядаліся як рухаючая сіла першараднага значэння. У адсутнасць шматлікага класа пралетарыяту ў мусульманскіх грамадствах СССР, яны станавіліся «сурагатным пралетарыятам» і гэтае пераасэнсаванне ролі жанчын у грамадстве патрабавала адпаведных захадаў у галіне масавай культуры і асветы
Доп. сведения: Раздел I. Социально-политические проблемы стран Востока2023-01-01T00:00:00ZБаухауз: гендерный аспектПолторжицкая, А. Ю.https://elib.bsu.by:443/handle/123456789/2954442023-03-25T03:22:18Z2023-01-01T00:00:00ZЗаглавие документа: Баухауз: гендерный аспект
Авторы: Полторжицкая, А. Ю.
Аннотация: Статья посвящена исследованию гендерного баланса в культуре начала XX века. Веймарская конституция 1919 года признала права свободы женщин, предоставив им избирательное право и разрешила получать образование в любом высшем заведении. Родился новый тип абсолютно свободной женщины, принимающих активное участие в получении специального образования, ведущих творческую и преподавательскую деятельность
Доп. сведения: Факультет социокультурных коммуникаций2023-01-01T00:00:00ZОсобенности трансляции идей феминизма в современном костюмеГапанович, А. В.https://elib.bsu.by:443/handle/123456789/2944552023-02-17T02:48:14Z2021-01-01T00:00:00ZЗаглавие документа: Особенности трансляции идей феминизма в современном костюме
Авторы: Гапанович, А. В.
Аннотация: В данной статье рассмотрены особенности идей социокультурного движения феминизма, появившегося в конце 19 века и повлиявшего на европейский исторический костюм и на моду в целом. В работе выявлены основные тенденции трансляции идей феминизма в современной моде
Доп. сведения: Факультет социокультурных коммуникаций2021-01-01T00:00:00ZMarie Spartali-Stillman’s feminism against Pre-Raphaelite Brotherhood gender stereotypes artTsoumas, J.Gemtou, E.https://elib.bsu.by:443/handle/123456789/2651052021-11-12T11:25:06Z2021-01-01T00:00:00ZЗаглавие документа: Marie Spartali-Stillman’s feminism against Pre-Raphaelite Brotherhood gender stereotypes art
Авторы: Tsoumas, J.; Gemtou, E.
Аннотация: In the middle of the 19th century Great Britain, Queen Victoria had been imposing her new ethical code system on social and cultural conditions, sharpening evidently the already abyssal differences of the gendered stereotypes. The Pre-Raphaelite painters reacted to the sterile way of painting dictated by the art academies, both in terms of thematology and technique, by suggesting a new, revolutionary way of painting, but were unable to escape their monolithic gender stereotypes culture. Using female models for their heroines who were often identified with the degraded position of the Victorian woman, they could not overcome their socially systemic views, despite their innovative art ideas and achievements. However, art, in several forms, executed mainly by women, played a particularly important role in projecting several types of feminism, in a desperate attempt to help the Victorian woman claim her rights both in domestic and public sphere. This article aims at exploring and commenting on the role of Marie Spartali-Stillman, one of the most charismatic Pre-Raphaelite Brotherhood models and later famous painter herself, in the painting scene of the time. Through the research of her personal and professional relationship with the Pre-Raphaelites, and mainly through an in depth analysis of selected paintings, the authors try to shed light on the way in which M. Spartali-Stillman managed to introduce her subversive feminist views through her work, following in a way the feministic path of other female artists of her time. The ways and the conditions, under which the painter managed to project women as dominant, self-sufficient and empowered, opposing their predetermined social roles, have also been revised.2021-01-01T00:00:00Z